春山路僻问归樵,为指前峰石径遥。僧与白云还暝壑,月随沧海上寒潮。
世情老去浑无懒,游兴年来独未消。回首孤航又陈迹,疏钟隔渚夜迢迢。
又次壁间杜牧韵。明代。王守仁。 春山路僻问归樵,为指前峰石径遥。僧与白云还暝壑,月随沧海上寒潮。世情老去浑无懒,游兴年来独未消。回首孤航又陈迹,疏钟隔渚夜迢迢。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
读王谢传十二首 其八 谢康乐灵运。清代。牛焘。 虑澹能教物自轻,永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛,身世无缘托四明。
赠郭显道医。金朝。李俊民。 恶石聚散元气朴,本草搜剔造化窟。俱收并蓄笼中物,山精水怪藏不得。休言魄为天所夺,入其手者命可活。须防姮娥去奔月,大胜扁鹊能起虢。君不见钱子飞,药不敢施为鬼胁。
归田杂咏十二首 其十。明代。黎民表。 苦忆平生友,怜予颇好奇。能供光禄酒,常和法曹诗。宦拙骑官马,朝回补竹篱。风尘关塞黑,魂梦故来迟。
浣溪沙 仇述翁遗命嘱题《鞠宴词》。近现代。夏承焘。 托命年时乞贾胡。望京心在眼将枯。霜花劫后为谁腴。乍挈精魂归陌路,又惊甲子在泥涂。须臾不忍亦良图。
赠僧妙源新创宝叶庵。宋代。宋伯仁。 立锥无地未为穷,况有三椽似鹤笼。细纳海山听夜雨,旋栽松竹引秋风。诗如东野肩头瘦,禅与西来鼻孔同。他日寺成君记取,维摩床画雪岩翁。
题杜少陵小影次韵柳文肃。明代。陈献章。 孟子诗肩高耸山,杜陵谈笑古风还。世间还对忧时画,美酒花前已破颜。