梅痴写梅写其神,淋漓痴墨天为春。梅痴写梅自写真,痴魂变现梅花身。
如何将痴乞人写,但恐梅真痴是假。逋仙死后知梅寡,世人谁复知痴者?
人生岂必痴床坐,但为梅痴痴亦可。笔端自说梅花禅,欲共华光證痴果。
梅痴于梅痴得之,千金痴散梅益奇。梅痴卖梅不卖痴,写梅倾动西南夷。
即今添毫亦痴计,我识梅痴痴避世。君房三公痴便差,可怜笑倒梅仙婿。
君赠我梅还我过,我赏君痴为君歌。安得一龛万梅里,披图供养大痴哥?
梅痴歌,即为题行看子。清代。丘逢甲。 梅痴写梅写其神,淋漓痴墨天为春。梅痴写梅自写真,痴魂变现梅花身。如何将痴乞人写,但恐梅真痴是假。逋仙死后知梅寡,世人谁复知痴者?人生岂必痴床坐,但为梅痴痴亦可。笔端自说梅花禅,欲共华光證痴果。梅痴于梅痴得之,千金痴散梅益奇。梅痴卖梅不卖痴,写梅倾动西南夷。即今添毫亦痴计,我识梅痴痴避世。君房三公痴便差,可怜笑倒梅仙婿。君赠我梅还我过,我赏君痴为君歌。安得一龛万梅里,披图供养大痴哥?
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
得江西报六言十首。宋代。刘克庄。 但见盈城盈野,谁能去食去兵。山东河北卷土,江右湖南失耕。
游西湖。宋代。释绍嵩。 西湖招提三百六,佳处如春有眉目。一番雨过吞青空,万顷无波鸭头绿。望湖楼阁独自登,烟霏向背攒寒玉。想见襄阳孟浩然,此中有句不容续。道人长坐西山河,骨清气明韵出俗。久居京阙厌尘土,一夕归心俊如鹄。明窗为君研破砚,落笔转头风雨速。龙山深处如定居,就彼结邻容我卜。
访采石臻山主不遇 其二。宋代。李之仪。 十年采石寄漂蓬,广济虽名寺亦空。将为新来有消息,依前山不结蓬笼。
席上闻歌分韵。明代。韩邦靖。 弦管青春剧,长安好事家。已闻音振木,知有面如花。院静来疑近,风回去转赊。朱楼在缥缈,空复侧乌纱。