金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。
千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。
金陵春望四首 其二。明代。薛瑄。 金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送陕县王主簿赴襄阳成亲。唐代。岑参。 六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。
隩草戊戌1654仲冬和韵 其八。清代。沈光文。 门外苍茫势,神龙且寄髯。困方嗟褐短,人岂藉泉廉。善爱知珍鼎,需调用作盐。呈身原不惯,应合与时潜。
次韵才仲试院梦中书事见寄 其三。宋代。释道潜。 怪兽胡为出巨津,昂然激水忽翻身。鱼龙赑屃何妨事,莫作风波谩恐人。
閒居幽步。宋代。曾丰。 归欤无可答休休,小放吾心与自流。山不去门如自售,云无留意似他求。有如许柏得能古,都几何松若个幽。更有疏梅修竹在,其他莫与子孙谋。
董述夫取道汴洛将游华岳过余言别。。欧大任。 潼关西去路,杖笠太华门。云度仙人掌,星窥玉女盆。茅龙飞八极,笙鹤望中原。愧尔成孤往,莲花入梦魂。