留别诸友八首 其五
留别诸友八首 其五朗读汾水西风生夕波，离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪，翠袖红裙奈若何。
留别诸友八首 其五。明代。薛瑄。 汾水西风生夕波，离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪，翠袖红裙奈若何。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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上曹大夫。宋代。郑侠。 客从南英到揭阳，十有五年困长道。囊资空竭奴仆愁，气象尘埃颜貌老。天矜穷悴幸有缘，太守曹公看客好。孤舟薄舣即趋门，一笑相迎见怀抱。道途险易人佚劳，俄顷咨询无不到。旌轩雍容屈临顾，袖出缄封相燕劳。舍舟东溪宅西湖，西湖风光画不如。是日佳筵在连理，宾从翕集何舒徐。大斗所酌真醍醐，珍肴毕果琼瑶铺。巨觞潋滟巡数劝，惟恐不醉非宾娱。别有芙蕖对芳席，五干十花图在壁。万龙齐干玉森森，回看华轩笼翠碧。熙熙台上柳青青，众乐亭前松植植。尔乃盘桓四十日，尊罍时殿情无斁。不知海内为主人，几人似公真好客。观公政治诚有伦，合居庙庙居海滨。子厚在柳南蛮欣，文翁在蜀西鄙驯。天心帝意诚念远，故为远俗迂良臣。愿公不日居陶钧，大开东阁罗冠绅，烹庖鼍龙脯麒麟。布被底下卧平津，天涯地角尽阳春。
投赠刑部尚书不忽木公。元代。赵孟頫。 胄子何多士，明公特妙年。诗书师法在，簪绂相门传。曳履星辰上，分光日月边。帝心知俊彦，群望属英贤。大木明堂器，朱丝清庙弦。吉人词自寡，君子德为先。断狱阴功厚，优儒礼数偏。我非天下士，人谓地行仙。山好双游屐，溪清一钓船。赋诗时遣兴，好客恨无钱。政尔韦编绝，俄闻束帛戋。风尘驱驲骑，霜雪洒鞍鞯。别妇经春夏，离乡整四千。家书愁展读，旅食困忧煎。郎位蒙超擢，官曹幸接联。屡闻哦鄙句，信或有前缘。知己诚难遇，扪心益自怜。樊中淹泽雉，春晚怨啼鹃。骥病思丰草，鸿冥羡远天。仁言如借便，白首向林泉。
乙卯仲夏偕吟友三人①游黄山登飞来石以观西海群峰有感赋此。。常国武。 此石来何方，卓尔成丘壑。嘉名锡飞来，应从天上落。问君底事来人间，不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉，定是天公昧选贤。不然骏奔无空阔，未肯俯首就车辕。天府倘如此，尘寰可知己。黄钟毁弃瓦釜鸣，蝉翼为重千钧轻。舐痔谗人竞结驷，正色直士长徒行。石兮石兮，君莫太息。雄鸡一声，云开晓色。朝收西海群峰茫茫之元气，暮送六龙金车冉冉去西极。东向坐兮南面王，宫扇开兮锦屏张。时兴云而为雨，亦凝露以成霜。或徙倚乎石柱，或偃卧于石床；或矫首以舒啸，或白眼而举觞。吁嗟乎，闻道苍天有罅待君补，云何熟视若无睹。况复天阙尔故宇，新欢旧怨那足数。此间乐，不思蜀。劫后身，泯荣辱。百岁光阴等浮沤，江水无情自东流，尔独何故兮而预他人谋。
鹊桥仙 七夕雨。明代。俞彦。 珠蕊初翻，银河乍满，风浪其间惯历。须信来宵忆此宵，总迢递、应强寥寂。无赖封姨，多情乌鹊，毕竟佳期还觅。别离岁岁一般情，又何用、常年悲戚。
次韵黄侍郎海棠花下怯黄昏七绝。宋代。魏了翁。 唐人春深题，用韵工车斜。逐逐语言去，谁欤真识花。