我渡溪山寻荒村，群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁，霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽，松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗，一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜，仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在，有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面，制作取尽坤与干。
凿开鸿荒肇人纪，首为区宇立本根。
风后力牧来联翩，神机开避施无垠。
初传闻道广成子，后乃密契中皇君。
功高德大不可拟，几与造物分遗恩。
遥遥唐虞建炎运，万年圣子兼神孙。
至人御世用常道，飞升轻举安足论。
爰作一气生万物，奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破，女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去，却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古，屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见，意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸，自然有路朝天阍。
此身内外神气合，俯仰自超生死门。
默运四时无诡异，试观日月谁吐吞。
祗今湖边送风雨，草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏，碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有，虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响，洞庭乐声犹可闻。
山川古色藏妙意，谁与开涤明根源。
我谈希夷返淳朴，不假辩说波涛翻。
缙云县仙都山黄帝祠宇。宋代。王铚。 我渡溪山寻荒村，群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁，霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽，松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗，一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜，仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在，有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面，制作取尽坤与干。凿开鸿荒肇人纪，首为区宇立本根。风后力牧来联翩，神机开避施无垠。初传闻道广成子，后乃密契中皇君。功高德大不可拟，几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运，万年圣子兼神孙。至人御世用常道，飞升轻举安足论。爰作一气生万物，奈何已把天人分。伏羲八卦画已破，女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去，却敛造化归金浑。庙前仙石表今古，屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见，意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸，自然有路朝天阍。此身内外神气合，俯仰自超生死门。默运四时无诡异，试观日月谁吐吞。祗今湖边送风雨，草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏，碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有，虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响，洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意，谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴，不假辩说波涛翻。
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。 ...
王铚。 王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。
山林乐四首 其二。宋代。俞德邻。 山林何所乐，佳兴四时同。琴罢庭留月，酒残松度风。鹤归苍汉外，猿叫碧萝中。却笑磻溪叟，区区理钓筒。
雨水过后作。。熊东遨。 昨夜馀寒敛，春开雨水门。露生芳草苑，人约板桥村。待雪前因失，寻梅旧迹存。孤灯坐侵晓，不觉上朝暾。
三代门。管蔡。唐代。周昙。 伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
瑶华 感事作。。问云。 东风锦幕，彩仗轮辉，报新翻传帖。披红石兽，长荫里、顿染唐花香馥。熏弦拨断，做愁听、谁哀空劫。待扫尘、深巷迷烟，冷落余霞霜发。煌煌火树连星，斗朱槛瑶宫，遍试衢陌。萤灯忆雪，开夜户、不奈寒虫鸣壁。总归暮槿，瞬眼过、虚华重歇。更几番、饮罢摛毫，坐起书生肠绝。